Hidup BERDAMPINGAN,BERSAHABAT dan MENYESUAIKAN dengan kondisi Banjir

PENYEBAB BANJIR
SUATU KAWASAN

1. Melimpahnya air sungai
2. Bobolnya tanggul sungai
3. Drainasi alamiah yg tidak memadai
4. Lokasi daerah yg memang rawan banjir

BENDUNG PAMARAYAN

Balai Besar Wilayah Sungai Cidano-Ciujung-Cidurian (BBWSC3) Direktorat Jenderal Sumber Daya Air Departemen Pekerjaan Umum Republik Indonesia (Direjen SDA DPU RI), kegiatan penambangan pasir di Sungai Ciujung dapat merusak ekosistem sungai cepat atau lambat.  
“Kegiatan penambangan pasir liar atau ilegal Sungai Ciujung di badan Bendung Pamarayan masih dalam tahap penanganan DPLH dan bekerjasama dengan BBWSC3 Dirjen SDA DPU RI sebagai pemilik kewenangan wilayah Sungai Ciujung,” 
“Penambangan tidak boleh pula menimbukan efek buruk bagi yang lainnya seperti infrastruktur jalan

KOKOH DAN TEGAS

Salah satu bendungan jaman Belanda yang masih berfungsi sampai saat ini

Seminar "Mengetuk Gerbang Pernikahan Barakah"

By; Team adenium design 2010

Seminar "Mengetuk Gerbang Pernikahan Barakah" Kuala Lumpur, Ahad 20

Februari 2005

Oleh: Mohammad Fauzil Adhim

Barangkali, Kitalah Penyebabnya

Menjelang tengah malam, seorang ikhwan mengirim SMS kepada saya. Dia

seorang aktivis yang amat banyak menghabiskan waktunya untuk

menyebarkan kebaikan. Bila berbicara dengannya, kesan yang tampak

adalah semangat yang besar di dadannya untuk melakukan perbaikan.

Kalau saat ini yang mampu dilakukan masih amat kecil, tak apa-apa.

Sebab perubahan yang besar tak `kan terjadi bila kita tidak mau

memulai dari yang kecil. Tetapi kali ini, ia berkirim SMS bukan untuk

berbagi semangat. Ia kirimkan SMS karena ingin meringankan beban yang

hampir ada kerinduan yang semakin berambah untuk memiliki pendamping

yang dapat menyayanginya sepenuh hati.

SMS ini mengingatkan saya pada beberapa kasus lainnya. Usia sudah

melewati tiga puluh, tetapi belum juga ada tempat untuk menambatkan

rindu. Seorang pria usia sekitar 40 tahun, memiliki karier yang cukup

sukses, merasakan betapa sepinya hidup tanpa istri. Ingin menikah,

tapi takut ! tak bisa mempergauli istrinya dengan baik. Sementara

terus melajang merupakan siksaan yang nyaris tak dapat ditahan. Dulu

ia ingin menikah, ketika keriernya belum seberapa. Tetapi niat itu

dipendam dalam-dalam karena merasa belum mapan. Ia harus mengumpulkan

dulu uang yang cukup banyak agar bisa menyenangkan istri. Ia lupa

bahwa kebahagiaan itu letaknya pada jiwa yang lapang, hati yang

tulus, niat yang bersih dan penerimaan yang hangat. Ia juga lupa

bahwa jika ingin mendapatkan istri yang bersahaja dan menerima apa

adanya, jalannya adalah dengan menata hati, memantapkan tujuan dan

meluruskan niat. Bila engkau ingin mendapatkan suami yang bisa

menjaga pandangan, tak bisa engkau meraihnya dengan, "Hai, cowok...

Godain kita, dong. "

Saya teringat dengan sabda Nabi Saw. (tapi ini bukan tentang nikah).

Beliau berkata, "Ruh itu seperti pasukan tentara yang berbaris." Bila

bertemu dengan yang serupa dengannya, ia akan mudah mengenali, mudah

juga bergabung dan bersatu. Ia tak bisa mendapatkan pendamping yang

mencintaimu dengan sederhana, sementara engkau jadikan gemerlap

kemapananmu sebagai pemikatnya? Bagaimana mungkin engkau jadikan

gemerlap kemapananmu sebagai pemikatnya? Bagaimana mungkin engkau

mendapatkan suami yang menerimamu sepenuh hati dan tidak ada cinta di

hatinya kecuali kepadamu; sementara engkau berusaha meraihnya dengan

menawarkan kencan sebelum terikat oleh pernikahan? Bagaimana mungkin

engkau mendapatkan lelaki yang terjaga bila engkau mendekatinya

dengan menggoda?

Di luar soal cara, kesulitan yang kita hadapi saat ingin meraih

pernikahan yang diridhai tak jarang kerana kita sendiri

mempersulitnya. Suatau saat seorang perempuan memerlukan perhatian

dan kasih-sayang seorang suami, ia tidak mendapatkannya. Di saat ia

merindukan hadirnya seorang anak yang ia kandung sendiri dengan

rahimnya, tak ada suami yang menghampirinya. Padahal kecantikan telah

ia miliki. Apalagi dengan penampilannya yang enak dipandang.

Begitupun uang, tak ada lagi kekhawatiran pada dirinya. Jabatannya

yang cukup mapan di perusahaan memungkinkan ia untuk membeli apa

saja, kecuali kasih-sayang suami.

Kesempatan bukan tak pernah datang. Dulu, sudah beberapa kali ada

yang mau serius dengannya, tetapi demi karir yang diimpikan, ia

menolak semua ajakan serius. Kalau kemudian ada hubungan perasaan

dengan seseorang, itu sebatas pacaran. Tak lebih. Sampai karier yang

diimpikan tercapai; sampai ia tiba-tiba tersadar bahwa usianya sudah

tidak terlalu muda lagi; sampai ia merasakan sepinya hidup tanpa

suami, sementara orang-orang yang dulu bermaksud serius dengannya,

sudah sibuk mengurusi anak-anak mereka. Sekarang, ketika kesadaran

itu ada, mencari orang yang mau serius dengannya sangat sulit. Sama

sulitnya menaklukkan hatinya ketika ia muda dulu.

Masih banyak cerita-cerita sedih semacam itu. Mereka menunda

pernikahan di saat Allah memberi kemudahan. Mereka enggan

melaksanakannya ketika Allah masih memberinya kesempatan karena

alasan belum bisa menyelenggarakan walimah yang "wah". Mereka tetap

mengelak, meski terus ada yang mendesak; baik lewat sindiran maupun

dorongan yang terang-terangan. Meski ada kerinduan yang tak dapat

diingkari, tetapi mereka menundanya karena masih ingin mengumpulkan

biaya atau mengejar karier. Ada yang menampik "alasan karier" walau

sebenarnya tak jauh berbeda. Seorang akhwat menunda nikah mesti ada

yang mengkhitbah karena ingin meraih kesempatan kuliah S-2 ("Tahun

depan kan belum tentu ada beasiswa"). Ia mendahulukan pra-sangka

bahwa kesempatan kuliah S-2 tak akan datang dua kali, lalu

mengorbankan pernikahan yang Rasullah Saw. Telah memperingatkan:

"Apabila datang kepadamu seorang laki-laki (untuk meminang) yang

engkau ridha terhadap agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah dia. Bila

tidak engkau lakukan, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan akan

timbul kerusakan yang merata di muka bumi." (HR. At-Ti! rmidzi dan

Ahmad).

Saya tidak tahu apakah ini merupakan hukum sejarah yang digariskan

oleh Allah. Ketika orang mempersulit apa yang dimudahkan oleh Allah,

mereka akhirnya benar-benar mendapati keadaan yang sulit dan nyaris

tak menemukan jalan keluarnya. Mereka menunda-nunda pernikahan tanpa

ada alasan syar'i, dan akhirnya mereka benar-benar takut melangkah di

saat hati sudah sangat menginginkannya. Atau ada yang sudah benarbenar

gelisah, tetapi tak kunjung ada yang mau serius dengannya.

Kadangkala, lingkaran ketakutan itu terus belanjut. Bila di usia-usia

dua puluh tahunan mereka menuda nikah karena takut dengan ekonominya

yang belum mapan, di usia menjelang tiga puluh hingga sekitar tiga

puluh lima berubah lagi masalahnya. Laki-laki sering mengalami

sindrom kemapanan (meski wanita juga banyak yang demikian, terutama

mendekati usia 30 tahun). Mereka menginginkan pendamping dengan

kriteria yang sulit dipenuhi. Seperti hukum kategori, semakin

banyak ! kriteria semakin sedikit yang masuk kategori. Begitu pula

dengan kriteria tentang jodoh, ketika kita menetapkan kriteria yang

terlalu banyak, akhirnya bahkan tidak ada yang sesuai dengan

keinginan kita. Sementara wanita yang sudah berusia sekitar 35 tahun,

masalah mereka bukan soal kriteria, tetapi soal apakah ada orang yang

mau menikah dengannya. Ketika usia 40-an, ketakutan yang dialami oleh

laki-laki sudah berbeda lagi, kecuali bagi mereka yang tetap terjaga

hatinya. Jika sebelumnya, banyak kriteria yang dipasang, pada usia 40-

an muncul ketakutan apakah dapat mendampingi istri dengan baik. Lebih

lebih ketika usia sudah beranjak mendekati 50 tahun, ada ketakutan

lain yang mencekam. Ada kekhawatiran jangan-jangan di saat anak masih

kecil, ia sudah tak sanggup lagi mencari nafkah. Atau ketika masalah

nafkah tak merisaukan (karena tabungan yang melimpah), jangan-jangan

ia sudah mati ketika anak-anak masih perlu banyak dinasehati. Bila

tak ada iman di hati, ketakutan ini akhi! rnya melahirkan keputusasaan.

Wallahu A'lam bishawab.

Ya... ya... ya..., kadang kita sendirilah penyebabnya, kita

mempersulit apa yang telah Allah mudahkan, sehingga kita menghadapi

kesulitan yang tak terbayangkan. Kita memperumit yang Ia

sederhanakan, sehingga kita terbelit oleh kerumitan yang tak

berujung. Kita menyombongkan atas apa yang tidak ada dalam kekuasaan

kita, sehingga kita terpuruk dalam keluh-kesah yang berkepanjangan.

Maka, kalau kesulitan itu kita sendiri penyebabnya, beristighfarlah.

Semoga Allah berkenan melapangkan jalan kita dan memudahkan urusan

kita. Laa ilaaha illa Anta, subhanaKa inni kuntu minazh-zhalimin.

Berkenaan dengan sikap mempersulit, ada tingkat-tingkatannya. Seorang

menolak untuk menikah boleh jadi karena matanya disilaukan oleh

dunia, sementara agama ia tak mengerti. Belum sampai kepadanya

pemahaman agama. Boleh jadi seorang menunda-nunda nikah karena yang

datang kepadanya beda harakah, meskipun tak ada yang patut dicela

dari agama dan akhlaknya. Boleh jadi ada di antara kita yang belum

bisa meresapi keutamaan menyegerakan nikah, sehingga ia tak kunjung

melakukannya. Boleh jadi pula ia sangat memahami benar pentingnya

bersegera menikah, sudah ada kesiapan psikis maupun ilmu, telah

datang kesempatan dari Allah, tetapi... sukunya berbeda, atau sebabsebab

lain yang sama sepelenya.

Ada Yang Tak Bisa Kita Ingkari

Kadang ada perasaan kepada seseorang. Seperti Mughits ?seorang

sahabat Nabi Saw.- kita selalu menguntit kemana pun Barirah

melangkah. Mata kita mengawasi, hati kita mencari-cari dan telinga

kita merasa indah setiap kali mendengar namanya. Perasaan itu begitu

kuat bersemayan di dada. Bukan karena kita menenggelamkan diri dalam

lautan perasaan, tetapi seperti kata Ibnu Qayyim Al-Jauziyah mengutip

dari Al-Mada'iny, "Andaikan orang yang jatuh cinta boleh memilih,

tentu aku tidak akan memilih jatuh cinta."

Perasaan ini kadang mengganggu kita, sehingga tak sanggup berpikir

jernih lagi. Kadang membuat kita banyak berharap, sehingga

mengabaikan setiap kali ada yang mau serius. Kita sibuk menanti ?

kadang sampai membuat badan kita kurus kering- sampai batas waktu

yang kita sendiri tak berani menentukan. Kita merasa yakin bahwa dia

jodoh kita, atau merasa bahwa jodoh kita harus dia, tetapi tak ada

langkah-langkah pasti yang kita lakukan. Akibatnya, diri kita

tersiksa oleh angan-angan.

Persoalannya, apakah yang mesti kita perbuat ketika rasa sayang itu

ada? Inilah yang insya-Allah kita perbincangkan lebih mendalam pada

makalah Masih Ada Tempat untuk Cinta. Selebihnya, kita cukupkan dulu

pembicaraan itu sampai di sini.

Tuhan, Jangan Biarkan Aku Sendiri

Di atas semua itu, Allah bukakan pintu-pintu-Nya untuk kita. Ketuklah

pertolongan-Nya dengan do'a. Di saat engkau merasa tak sanggup

menanggung kesendirian, serulah Tuhanmu dengan penuh

kesungguhan, "Tuhanku, jangan biarkan aku sendirian. Dan Engkau

adalah sebaik-baik Warits." (QS. Al-Abiya': 89).

Rabbi, laa tadzarni fardan wa Anta khairul waritsin.

Ini sesungguhnya adalah do'a yang dipanjatkan oleh Nabi Zakariya

untuk memohon keturunan kepada Allah Ta'ala. Ia memohon kepada Allah

untuk menghapus kesendiriannya karena tak ada putra yang bisa

menyejukkan mata.

Sebagaimana Nabi Zakariya, rasa sepi itu kita adukkan kepada

Allah `Azza wa Jalla semoga Ia hadirkan bagi kita seorang pendamping

yang menenteramkan jiwa dan membahagiakan hati. Kita memohon kepada-

Nya pendamping yang baik dari sisi-Nya. Kita memasrahkan kepada-Nya

apa yang terbaik untuk kita.

Kapan do'a itu kita panjatkan? Kapan saja kita merasa gelisah oleh

rasa sepi yang mencekam. Panjatkan do'a itu di saat kita merasa amat

membutuhkan hadirnya seorang pendampin; saat hati kita dicekam oleh

kesedihan karena tidak adanya teman sejati atau ketika jiwa dipenuhi

kerinduan untuk menimang buah hati yang lucu. Panjatkan pula do'a

saat hati merasa dekat dengan-Nya; saat dalam perjalan ketika Allah

jadikan do'a mustajabah; dan saat-saat mustajabah lainnya.

HIKMAH ADANYA KEMAKSIATAN DAN KEKUFURAN

Oleh

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu,

Pertanyaan.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin ditanya : "Tentang hikmah adanya berbagai

kemaksiatan dan kekufuran ? "

Jawaban.

Terjadinya berbagai kemaksiatan & kekufuran memiliki hikmah yang banyak, antara lain.

Pertama.

Menyempurnakan kalimat Allah Ta'ala, di mana Dia menjanjikan neraka untuk

dipenuhinya. Allah berfirman.

"Artinya : Tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat. Kecuali orang-orang yang diberi

rahmat oleh Rabb-mu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka. Kalimat Rabb-mu

telah ditetapkan : Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka jahannam dengan jin dan

manusia semuanya" [Hud : 118-119]

Kedua.

Menampakkan hikmah Allah Ta'ala dan kekuasan-Nya, di mana Dia membagi hambahamba-

Nya menjadi dua golongan ; yang taat dan durhaka. Pembagian ini menjelaskan

hikmah Allah Azza wa Jalla, keta'atan ada yang melakukannya dan merekalah ahlinya.

Demikian pula kemaksiatan ada yang melakukannya dan merekalah ahlinya. Allah Ta'ala

berfirman.

"Artinya : Allah lebih mengetahui di mana Dia meletakkan tugas kerasulan" [Al-An'am :

124]

Firman-Nya pula.

"Artinya : Dan orang-orang yang mendapat petunjuk, Allah menambah petunjuk kepada

mereka dan memberikan kepada mereka balasan ketakwaannya" [Muhammad : 17]

Mereka inilah orang-orang yang ta'at. Dalam ayat lain Allah berfrman.

"Artinya : Dan adapun orang-orang yang dihati mereka ada penyakit, maka dengan surat

itu bertambah kekafiran mereka di samping kekafiran yang telah ada dan mereka mati

dalam keadaan kafir" [At-Taubah : 125]

Firman-Nya lagi.

"Artinya : Maka ketika mereka berpaling, Allah palingkan hati mereka" [Ash-Shaf : 272]

Mereka inilah ahli maksiat.

Dengan pembagian di atas tampaklah kekuasaan Allah, tidak ada seorangpun yang

menguasainya kecuali Allah sebagaimana firman-Nya.

"Artinya : Bukanlah kewajibanmu menunjuki mereka, akan tetapi Allah menunjuki siapa

saja yang Dia kehendaki" [Al-Baqarah : 272]

Firman-Nya lagi.

"Artinya : Sesungguhnya kamu tidak dapat menunjuki orang yang kamu cintai, tetapi

Allah-lah yang memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dia Maha

Mengetahui siapa yang patut beroleh petunjuk" [Al-Qashas : 56]

Ketiga.

Menampakkan ni'mat Allah kepada orang yang ta'at karena keta'atannya ketika ia melihat

kondisi ahli maksiat. Allah Ta'ala berfirman.

"Artinya : Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang beriman ketika Dia

membangkitkan seorang rasul kepada mereka dari kalangan mereka sendiri, rasul itu

membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka serta mengajarkan Al-

Kitab dan hikmah kepada mereka. Dan sungguh mereka sebelum itu berada dalam

kesesatan yang nyata" [Ali-Imran : 163]

Keempat.

Berlindungnya seorang hamba kepada Rabb-nya dengan do'a agar menjauhkan dirinya

dari maksiat, da do'a merupakan ibadah kepada Allah Ta'ala.

Kelima.

Bahwasanya seorang hamba, apabila terjerumus kepada kemaksiatan & memberi karunia

kepadanya dgn taubat, niscaya bertambah dekat dirinya kepada Allah dan hatinya

menjadi luluh. Boleh jadi sesudah taubat tadi ia memiliki kondisi yg lebih sempurna dari

pada sebelum melakukan kemaksiatan, misalnya dgn hilangnya sifat penipu & ujub

(sombong) serta munculnya kesadaran betapa butuhnya ia kepada Rabb-Nya.

Keenam.

Menegakkan jihad, memerintahkan yg ma'ruf & mencegah yg munkar. Sebab kalau tidak

ada kemaksiatan & kekufuran, tidak mungkin ada jihad, tidak mungkin ada amar ma'ruf

dan nahyi munkar & masih banyak hukum-hukum serta kemaslahatan-kemaslahatan

lainnya. Dan Allah senantiasa memiliki rencana dalam penciptannya.

[Disalin kitab Al-Qadha' wal Qadar edisi Indonesia Tanya Jawab Tentang

Qadha dan Qadar, Penulis Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin', terbitan Pustaka

At-Tibyan, penerjemah Abu Idris]

Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu..

IMAM NAWAWI ISLAMIC CENTRE- CILEGON BANTEN

Garis yang tegas

By; Adenium Design (Arsitek Junaiedy Malay)